• 翡翠

   

  （石質(zhì)玉級多晶集合體）

   

翡翠（jadeite）， 也稱翡翠玉、翠玉、硬玉、緬甸玉，是玉的一種。翡翠是在地質(zhì)作用下形成的達(dá)到玉級的石質(zhì)多晶集合體，主要由硬玉或硬玉及鈉質(zhì)（鈉鉻輝石）、鈉鈣質(zhì)輝石（綠輝石）組成，可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。[1]  在古代翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍(lán)、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。

寸開泰撰寫的《騰越鄉(xiāng)土志》記載: "騰為萃數(shù),玉工滿千,制為器皿,發(fā)售滇垣各行省。上品良玉,多發(fā)往粵東、上海、閩、浙、京都。

至清末民初,僅騰沖城內(nèi)即有翡翠作坊百余家,玉雕工匠三千余人,所琢"器皿發(fā)售滇垣各行省,上品良玉,多發(fā)往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開泰《騰越鄉(xiāng)土志》[1]產(chǎn)翡翠的緬甸勐拱、密支那一帶,距我國云南邊境只有 150 公里。在明朝萬歷年間,此地曾屬永昌府(今云南省保山市)管轄。由于歷史的原因,被稱為"東方瑰寶"的翡翠經(jīng)云南騰沖、瑞麗等邊城輸入我國,已有四五百年的歷史了。

形成原因編輯

翡翠是由以硬玉為主的無數(shù)細(xì)小纖維狀礦物微晶縱橫交織而形成的致密塊狀集合體。對于自然界翡翠的形成，主要有四種主要觀點：

第一種觀點認(rèn)為是巖漿在高壓條件下侵入到超基性巖中的殘余花崗巖漿的脫硅產(chǎn)物。

第二種觀點認(rèn)為是在區(qū)域變質(zhì)作用時原生鈉長石分解為硬玉而形成；或者認(rèn)為是在板塊碰撞產(chǎn)生的壓扭性應(yīng)力和低溫作用下，鈉長石先形成變質(zhì)程度較低的藍(lán)閃石片巖，進(jìn)一步變質(zhì)成硬玉而成。

第三種觀點認(rèn)為是在花崗巖脈和淡色輝長巖類巖脈在12～14kPa壓力下，在鈉的化學(xué)勢高的熱水溶液作用下發(fā)生交代而成。

第四種觀點根據(jù)硬玉巖中含水～甲烷～硬玉三相包裹體的發(fā)現(xiàn)認(rèn)為翡翠是由近硬玉硅酸鹽熔體結(jié)晶而成，認(rèn)為這種熔體源于300～400km處地幔中廣泛存在的含堿輝石層。

名稱由來

翡翠名稱來源有幾種說法，一說來自鳥名，這種鳥羽毛非常鮮艷，雄性的羽毛呈紅色，名翡鳥（又名赤羽鳥），雌性羽毛呈綠色，名翠鳥(又名綠羽鳥)，合稱翡翠，所以，行業(yè)內(nèi)有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國后，就冠以“翡翠”之名。另一說古代“翠”專指新疆和田出產(chǎn)的綠玉，翡翠傳入中國后，為了與和田田綠玉區(qū)分，稱其為“非翠”，后漸演變?yōu)椤棒浯洹薄?/p>

在中國古代，翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍(lán)、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。唐代著名詩人陳子昂在《感遇》一詩中寫道：“翡翠巢南海，雌雄珠樹林……旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。”意思是：名叫翡翠的這種鳥在南海之濱筑巢，雌雄雙雙對對棲息于叢林之中，美麗的飛行可以制成光彩奪目的道飾，用其裝飾的被褥也是絢麗多彩。

翡翠之名由來已久，北宋歐陽修《歸田錄》卷二載：“余（歐陽修）家有一玉罌，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以為碧玉。在潁州時，嘗以示僚屬。坐有兵馬鈐轄鄧保吉者，真宗朝老內(nèi)臣也，識之，曰：此寶器也，謂之翡翠。云禁中寶物皆藏宜圣庫，庫中有翡翠盞一只，所以識也�！庇纱丝梢娨浴棒浯洹敝妇G色玉石由來已久，且至遲在北宋時，已被視為珍寶�；蛟S古之“翡翠”與今之“翡翠”系同名異質(zhì)，故紀(jì)曉嵐稱在其幼時，時人“不以玉視之”。（注：歐陽修《歸田錄》載于《歐陽文忠公全集》，為第126、127卷）

翡翠屬輝石類，單斜晶系、兩組完全解理。主要組成物為硅酸鋁鈉NaAl9(Si2O6)，寶石礦中含有超過50%以上的硅酸鋁鈉才被視為翡翠)，出產(chǎn)于低溫高壓下生成的變質(zhì)巖層中。往往伴生在藍(lán)閃石、白云母、硬柱石（二水鈣長石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之間，比重在3.25—3.35之間，熔點介于900—1000°C之間。

早期翡翠并不名貴，身價也不高，不為世人所重視，紀(jì)曉嵐（1724--1805）在《閱微草堂筆記》中寫道：“蓋物之輕重，各以其時之時尚無定灘也，記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日.......云南翡翠玉，當(dāng)時不以玉視之，不過如藍(lán)田乾黃，強(qiáng)名以玉耳，今則為珍玩，價遠(yuǎn)出真玉上矣”。據(jù)《石雅》得知本世紀(jì)初大約45公斤重的翡翠石子值十一英鎊。翡翠石子中不乏精華，當(dāng)時價格也很貴，但與21世紀(jì)初一公斤特級翡翠七八十萬美金相比，簡直是小巫見大巫。（按：據(jù)歐陽修《歸田錄》之記載，至遲在北宋初年，翡翠已為綠色寶玉之名，為禁中珍寶。紀(jì)曉嵐所言或許是另一種翡翠。）

翡翠開采、運(yùn)輸、加工、銷售歷來是云南人所為。在緬甸古都阿摩羅補(bǔ)羅城的一座中國式古廟里，碑文上刻有5000個中國翡翠商名字，這在玉緣和珠寶也有介紹。明中葉高官太監(jiān)駐守保山騰沖專門采購珠寶。當(dāng)時從永昌騰越至緬甸密支那一線已有“玉石路”、“寶井路”之稱。騰沖至緬甸的商道最興盛時每天有2萬多匹騾馬穿行其間，騰沖的珠寶交易幾乎占了世界玉石交易的9成。到1950年，騰沖縣在緬甸的華僑達(dá)30余萬人。直到今天，云南人在緬甸從事翡翠業(yè)的人達(dá)數(shù)萬。

歷史文化

在漫長的歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應(yīng)用于歷代翡翠上。“穿金顯富貴、戴玉保平安”，天精地髓·真玉世家的翡翠吉祥圖案生動逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財、玉是中國人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價玉渡有緣。天精地髓天然翡翠產(chǎn)品形式新穎，品種齊全，品質(zhì)一流，包括玉佛、如意、平安扣、竹節(jié)、長命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如百年好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級、吉祥如意。